THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN
Đang tải bài học...
THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN Trang 1
Document/Reading 0 phút

Trang 1

<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN</p><p>Người giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không</p><p>Tập 18</p><p>Các vị đồng học, xin chào mọi người!</p><p>“Tùy duyên giúp người ” gồm có mười điều, đã giới thiệu tám điều rồi. Sau đây còn hai điều, điều thứ chín là “kính trọng bậc tôn trưởng ”, thứ mười là “yêu quý sinh mạng chúng sanh ”. Phật dạy chúng ta ph ải tùy duyên chứ không phan duyên. Bản thân Phật Bồ-tát đã làm đư ợc rất viên mãn r ồi, làm nên t ấm gương cho chúng ta th ấy. “Kính trọng bậc tôn trưởng ”, đặc biệt là người ngày nay đã xem nhẹ điều này. Vì sao phải kính trọng? Bậc tôn trưởng là đối tượng để chúng ta học tập kính tr ọng. Hơn n ữa, trên th ực tế, ý c ủa Phật là mu ốn chúng ta tôn kính tất c ả. Vì sao? Vì tôn kính là tánh đ ức. Chúng ta h ọc Ph ật mục đích là muốn làm Phật. Làm thế nào mới có thể làm Phật? Nhất định phải phục hồi tánh đức m ột cách viên mãn thì li ền t ự nhiên thành Ph ật. Ph ật không ph ải mi ễn cưỡng mà thành t ựu được, là tự nhiên thành t ựu. Phật ở trong đại kinh nói cho chúng ta bi ết: “Tất cả chúng sanh v ốn dĩ thành Ph ật ”. Vốn dĩ chúng ta đ ều là Phật, hiện tại thì không ph ải. Nguyên nhân vì sao mà không ph ải? Tư tư ởng, kiến giải, hành vi của chúng ta đã đi ngược với tánh đức, cho nên không phải là Phật. Nếu như thuận theo tánh đức, đó chính là Phật, cùng với hết thảy chư Phật Như Lai không hai không khác.</p><p>Từ đó cho th ấy, Ph ật giáo hóa chúng sanh, ch ẳng qua là giáo hóa ngư ời thuận theo tánh đ ức mà thôi. Thu ận theo tánh đ ức là t ự nhiên, trái ngư ợc với tánh đức chính là phá hoại tự nhiên. Trong Phật pháp, có khi không dùng t ừ “tự nhiên”, vì s ợ mọi ngư ời có ch ấp trư ớc, có hi ểu l ầm đ ối v ới từ này, mà dùng “Pháp nhĩ”. “Pháp nhĩ” nghĩa là gì? Là gi ống như ý nghĩa c ủa chữ “tự nhiên”.</p><p>“Pháp” là tất cả các pháp. “Nhĩ” tức là như vậy, vốn dĩ chính là như vậy.</p><p>Nói th ật ra, hi ện nay chúng ta mu ốn lĩnh h ội nh ững ý nghĩa này thì c ần phải có độ sâu suy nghĩ. Vì sao vậy? Mọi người thường nói môi trường tự nhiên bị phá hoại rồi. Môi trường tự nhiên chính là môi trường sống của chúng ta, môi trường tự nhiên bị phá hoại, chính là môi trường sống của chúng ta bị phá hoại.</p><p>Chúng ta hiện nay cảm thấy sống rất là đau kh ổ. Không những ở trong thức ăn nước uống có ch ứa rất nhiều vi khu ẩn gây b ệnh, khiến cho ngư ời khi ăn u ống cảm thấy thấp thỏm lo âu mà ở trong nước cũng ch ứa chất độc, thậm chí là ở trong không khí cũng chứa chất độc.</p></div></div>

Media
Chưa có media
Chưa có video hoặc MP3
Phần kinh văn vẫn hiển thị ở cột bên phải để người học tiếp tục theo dõi nội dung.
Bài giảng song song
Nội dung tập
Mở trang hiện tại
Bạn không được phép tua nhanh bài học.