<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa - Tập 28</p><p>1</p><p>Tập 28</p><p>Xin mở kinh bổn, hai trăm bốn mươi mốt, xem đoạn thứ hai, Hạ Phẩm Trung Sanh.</p><p>Phật cáo A Nan cập Vi Đề Hy: Hạ phẩm trung sanh giả, hoặc hữu chúng sanh hủy phạm Ngũ Giới, Bát Giới, cập Cụ Túc Giới. Như thử ngu nhân thâu Tăng Kỳ vật, đạo hiện tiền tăng vật, bất tịnh thuyết pháp. Vô hữu tàm quý, dĩ chư ác nghi ệp, nhi tự trang nghiêm. Như th ử tội nhân, dĩ ác nghi ệp cố, ưng đọa địa ngục, mạng dục chung thời, địa ngục chúng h ỏa, nhất thời câu chí, ngộ thiện tri thức, dĩ đại từ bi, tức vị tán thuyết A Di Đà Phật thập lực oai đức, quảng tán bỉ Phật quang minh thần lực, diệc tán Giới, Định, Huệ, Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến. Thử nhân văn dĩ, trừ bát thập ức kiếp sanh tử chi tội, địa ngục mãnh h ỏa, hóa vi thanh lương phong, xuy chư thiên hoa, hoa thư ợng giai hữu hóa Phật, Bồ Tát, nghênh tiếp thử nhân, như nhất niệm khoảnh, tức đắc vãng sanh thất bảo trì trung liên hoa chi nội.</p><p>佛告阿難及韋提希。下品中生者。或有眾生。毀犯五戒八 戒。及具足戒。如此愚人。偷僧祗物。盜現前僧物。不淨說法。 無有慚愧。以諸惡業。而自莊嚴。如此罪人。以惡業故。應墮地 獄。命欲終時。地獄眾火。一時俱至。遇善知識。以大慈悲。即 為讚說阿彌陀佛十力威德。廣讚彼佛光明神力。亦讚戒定慧解脫 解脫知見。此人聞已。除八十億劫生死之罪。地獄猛火。化為清 涼風。吹諸天華。華上皆有化佛菩薩。迎接此人。如一念頃。即 得往生七寶池中蓮華之內。 (Phật bảo A Nan và Vi Đề Hy: - Hạ phẩm trung sanh, nếu có chúng sanh, hủy phạm Ngũ Giới, Bát Giới, và Cụ Túc giới. Kẻ ngu như thế, trộm vật của Tăng Kỳ, ăn trộm vật của hiện tiền tăng, bất tịnh thuyết pháp, chẳng hề hổ thẹn. Dùng các ác nghiệp để tự trang nghiêm. Kẻ tội như thế, do vì ác nghiệp, đáng đọa địa ngục, lúc mạng sắp chấm dứt, các ngọn lửa địa ngục cùng lúc ùa t ới, gặp thiện tri thức, do lòng đại từ bi, liền vì người đó khen nói oai đức thập lực của A Di Đà Phật, tán dương rộng rãi quang minh và thần lực của đức Phật ấy, cũng tán thán Giới, Định, Huệ, Giải Thoát, Giải Thoát Tri Ki ến. Người ấy nghe xong, tr ừ tội trong tám mươi ức kiếp sanh tử. Lửa dữ trong địa ngục hóa thành gió trong mát, thổi các hoa trời. Trên hoa đều có hóa Phật, Bồ Tát nghênh đón người ấy. Như trong khoảng một niệm, liền được vãng sanh trong hoa sen nơi ao bảy báu).</p><p>Trong đoạn này, phần trước nói đến cái nhân vãng sanh, ph ần sau nói v ề trạng huống vãng sanh, nói v ề cái nhân vãng sanh r ất nhiều. Trong đo ạn này, chúng ta thấy người vãng sanh khi còn sống đã phá giới, hủy phạm Ngũ Giới và Cụ Túc Giới, đây là k ẻ phá giới. Trong kinh, đặc biệt nêu ra hai chuy ện, một là trộm cắp, hai là “bất tịnh thuyết pháp”. Bất tịnh thuyết pháp là thuyết pháp như</p></div></div>