<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 78 - Trang 1</p><p>Tập 78</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang một trăm hai mươi lăm.</p><p>Tứ, sở bị giai phẩm.</p><p>四、所被階品。 (Bốn, phẩm vị được hóa độ bởi kinh này).</p><p>“Giai” (階) là giai cấp, có ý nghĩa các t ầng bậc sai khác, “phẩm” (品) là phẩm loại. Khi giới thiệu đại ý của cả bản kinh, phần này cũng là một hạng mục trọng yếu. [Sở bị giai phẩm] có nghĩa là căn khí, đẳng cấp như thế nào mới có th ể học kinh này, m ới có th ể đạt được lợi ích chân thật. Vì thế, cần phải tìm hiểu. Sau khi hiểu rõ, chính mình m ới biết căn tánh và trình độ hiện thời của chúng ta có thích hợp để tu học hay không?</p><p>Trong phần này, chia thành hai đo ạn, đoạn thứ nhất là Li ệu Giản, đoạn thứ hai là Tổng Thâu. Đoạn thứ nhất (Liệu Giản) là chọn lọc, phân chia, phân biệt.</p><p>(Huyền Nghĩa) Dĩ tri thử kinh, văn lược, nghĩa phong, ngôn cận, chỉ viễn, vị ủy bị hà căn khí, h ữu hà giai đ ẳng? Tiên minh li ệu giản, tiền tam phi khí, vị vô tín giả, vô nguyện giả, vô hạnh giả, phản thị giai khí.</p><p>(玄義)已知此經，文略義豐，言近旨遠，未委被何根 器，有何階等？先明料簡，前三非器，謂無信者、無願 者、無行者，反是皆器。 (Huyền Nghĩa: Đã biết kinh này văn t ự giản lược, ý nghĩa phong phú, lời lẽ gần gũi, ý chỉ sâu xa, chưa rõ kinh này thích h ợp với căn khí nào, có những địa vị, tầng cấp như thế nào? Trước hết, nói về sự chọn lọc căn khí. Đầu tiên là ba loại chẳng phải là căn khí, tức là kẻ không có lòng tin, kẻ chẳng nguyện, kẻ chẳng có hạnh. Nếu không phải là những hạng người ấy thì đều là căn khí [thích hợp với kinh này]).</p><p>Hai câu đầu nhằm nói: Qua những điều được nói trong phần trước, chúng ta đọc xong, biết kinh văn của bộ kinh này tuy giản lược, nhưng ý nghĩa bao hàm trong ấy vô cùng phong phú. Câu văn thoạt nhìn đơn giản, nhưng ý nghĩa h ết sức sâu xa. Đ ại khái, đã th ấu hiểu điều này, nhưng</p></div></div>