<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 76 - Trang 1</p><p>Tập 76</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang một trăm mười chín:</p><p>(Sớ) Hựu Quán Kinh Hạ Hạ Phẩm Ngũ Nghịch văn trung, vị kỳ nhân thập thanh xưng danh, to ại đ ắc vãng sanh, t ắc quán tư ởng vị thành, duy tư thập niệm, Ngũ Nghịch chi sanh, chánh xưng danh đắc sanh nhĩ.</p><p>(疏)又觀經下下品五逆文中，謂其人十聲稱名，遂得 往生，則觀想未成，唯資十念，五逆之生，正稱名得生 耳。 (Sớ: Lại nữa, trong kinh văn nói về Ngũ Nghịch trong phần Hạ Hạ Phẩm Vãng Sanh c ủa Quán Kinh, có nói: “Ngư ời ấy xưng danh mư ời tiếng bèn được vãng sanh”, t ức là quán tư ởng chưa thành, ch ỉ nhờ vào mười niệm, Ngũ Nghịch vãng sanh chính là do xưng danh mà được vãng sanh vậy).</p><p>Đây là tháo gỡ [kiến chấp] do thấy kẻ tạo tội Ngũ Nghịch chẳng thể vãng sanh bèn hiểu lầm “trì danh ni ệm Phật là Tán Thi ện, chẳng phải là Định Thiện”. Chương Hạ Hạ Phẩm của Quán Kinh đã ban cho ngư ời tu Tịnh Độ chúng ta một khải thị rất lớn, vì phương pháp được giảng trong Quán Kinh hoàn toàn là quán tư ởng, nhìn từ chương kinh này, ta có th ể thấy: Hoàn toàn chưa quán tưởng thành công, thậm chí có thể nói là kẻ ấy chẳng dùng đến công phu quán tưởng, mà dùng công phu nào? Dùng công phu niệm Phật! Hơn nữa, thời gian niệm Phật không lâu. Lâm chung mười niệm bèn có th ể vãng sanh. Do v ậy, Trì Danh Ni ệm Phật và pháp môn được giảng trong Quán Kinh chẳng khác nhau. Cũng có thể nói: Lý luận của pháp môn Trì Danh Niệm Phật dựa trên Quán Kinh, ta cũng có thể nói theo cách ấy. Vì thế, ba kinh thật sự là một, một mà ba, ba nhưng một.</p><p>Thế nhưng tội Ngũ Nghịch, khi lâm chung nhất định phải có nhân duyên thù th ắng. Chuyện khẩn yếu đầu tiên là khi lâm chung ph ải sáng suốt! Nếu lúc lâm chung hôn mê, điên đảo, thậm chí chẳng nhận biết người nhà, quyến thuộc, đó là chuyện phiền phức! Dẫu có duyên gặp Phật pháp, cũng chẳng thể thành tựu! Mấy ai khi lâm chung sáng suốt, tỉnh táo? Hơn nữa, ai có th ể bảo đảm chính mình lâm chung t ỉnh táo, ch ẳng mê ho ặc, chẳng điên đảo? Chuyện này nhất định chẳng thể cầu may. Do điều này,</p></div></div>