<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 43 - Trang 1</p><p>Tập 43</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh S ớ Sao Diễn Nghĩa H ội Bản, trang năm mươi ba:</p><p>(Sớ) Lương diêu thế xuất thế gian, vô nhất pháp xuất ư tâm ngoại.</p><p>Tịnh Độ sở hữu y báo, chánh báo, nh ất nhất giai th ị Bổn Giác di ệu minh. Thí chi bình, hoàn, thoa, xuy ến, khí khí duy kim. Khê, gi ản, giang, hà, lưu lưu nhập hải, vô bất tùng thử pháp giới lưu, vô bất hoàn quy thử pháp giới dã.</p><p>(疏)良繇世出世間，無一法出於心外，淨土所有依報 正報，一一皆是本覺妙明。譬之瓶環釵釧，器器唯金。溪 澗江河，流流入海。無不從此法界流，無不還歸此法界 也。 (Sớ: Ấy là vì trong thế gian lẫn xuất thế gian, không một pháp nào ra ngoài tâm. Tất cả y báo và chánh báo của Tịnh Độ, mỗi thứ đều là Bổn Giác diệu minh. Ví như bình, vòng, thoa, xuyến, món nào cũng chỉ là vàng.</p><p>Khe, suối, sông, rạch, dòng nào cũng đều đổ vào biển, không gì chẳng từ pháp giới này lưu xuất, không gì chẳng trở về pháp giới này).</p><p>Bắt đầu xem từ đoạn này, đại ý của đoạn này đã nói trong lần trước, nhưng vì thời gian hạn chế nên tôi không thể giảng cặn kẽ được. Lần này, các vị đồng tu muốn tôi nói cặn kẽ hơn một chút. Do vậy, chúng ta lại bắt đầu xem t ừ chỗ này. Ch ỉ thú c ủa đo ạn này ch ẳng khác gì kinh Hoa Nghiêm. Hôm nay, các đ ồng tu nghe gi ảng ph ần m ở đầu kinh Hoa Nghiêm, nghe gi ảng hai đo ạn đầu trong ph ần Năm T ầng Huyền Nghĩa (Ngũ Trùng Huyền Nghĩa), ngày mai mới có thể thảo luận các phần Hiển Thể, Minh Tông, và Luận Dụng, nhưng đã có thể thấy được ý nghĩa rồi!</p><p>Những điều này toàn là c ảnh giới đích thân ch ứng nhập của Phật và đại Bồ Tát nơi quả địa. Đấy mới gọi là pháp giới chân thật. Thường là đối với những cảnh giới giống như thế này, khi chúng ta mới tiếp xúc, ắt cảm thấy nghi hoặc vì chúng hoàn toàn khác v ới kiến thức và sự thấy nghe thông thường của chúng ta. Chúng ta đã quen v ới cảnh giới hư vọng, từ nhiều kiếp lâu xa đến nay đã dưỡng thành thói quen, nay đức Phật giảng lẽ chân thật, đâm ra chúng ta r ất khó ti ếp nhận! Hy v ọng các đồng tu h ọc Phật huân tập lâu ngày sẽ có thể dần dần khế nhập, nhưng điều quan trọng nhất là quý vị đích thân chứng đắc cảnh giới này thì mới là thụ dụng chân thật.</p></div></div>