<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 28 - Trang 1</p><p>Tập 28</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang ba mươi lăm:</p><p>Nhị, quả chứng.</p><p>(Tự) Nãi tri phỉ ly khuể bộ, bảo trì dũng tứ sắc chi hoa. Bất xuất hộ đình, kim đ ịa nhiễu thất trùng chi th ụ. Xứ xứ Di Đà thuy ết pháp, thời thời liên nhụy hóa sanh. Trân cầm dữ thứ điểu giai âm, quỳnh viện cộng mão đường tịnh thái.</p><p>二果證。 (序)乃知匪離跬步，寶池涌四色之華。不出戶庭，金 地遶七重之樹。處處彌陀說法，時時蓮蕊化生。珍禽與庶 鳥偕音，瓊院共茆堂並彩。 (Hai, chứng quả.</p><p>Tựa: Bèn biết: Chẳng lìa nửa bước, hoa bốn màu trổ nơi ao báu.</p><p>Chẳng ra kh ỏi cửa, khỏi sân, b ảy hàng cây vây quanh đ ất vàng. Ch ốn chốn Di Đà thuyết pháp, thời thời hóa sanh trong hoa sen. Chim quý cùng chim thường hòa ti ếng hót nh ịp nhàng, vi ện quỳnh cùng l ều tranh cùng nhau khoe sắc).</p><p>Trong đoạn văn này có bốn tiểu đoạn. Hai câu đầu trong đoạn thứ nhất đã được giới thiệu trong phần trước. Hôm nay chúng ta xem tiểu đoạn thứ hai, tức là “bất xuất hộ đình, kim địa nhiễu thất trùng chi th ụ”. Đối với phần lời Tựa, phải đọc kỹ Sớ Sao và Diễn Nghĩa rồi mới hiểu được những nghĩa lý huyền diệu, có thể nói là từng câu từng chữ đều ban cho chúng ta những khơi gợi rất lớn. Những điều này hoàn toàn thuộc về cảnh giới Lý nhất tâm bất loạn, mà cũng là những điều được nói trong kinh Hoa Nghiêm, tức “Lý Sự vô ngại, Sự Sự vô ngại”, chúng ta thường gọi [cảnh giới ấy] là Nh ất Chân pháp gi ới. Trong b ộ Sớ Sao Diễn Nghĩa đ ều giải thích những điều ấy.</p><p>(Diễn) Hộ đình nhiễu thụ giả.</p><p>(演) 戶庭繞樹者。 (Diễn: “Cửa, sân, hàng cây vây quanh” là...)</p><p>“Hộ đình” là chỗ rất gần. Hộ (戶) là cánh cửa, phía bên ngoài cửa là sân (đình vi ện). Đây là ki ến trúc c ủa Trung Qu ốc thuở trước, đương</p></div></div>