<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 273 - Trang 1</p><p>Tập 273</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh S ớ Sao Diễn Nghĩa H ội Bản, trang năm trăm sáu mươi tám:</p><p>Nhị, tùy nguyện đắc sanh.</p><p>(Kinh) Xá Lợi Phất! Nhược hữu nhân dĩ phát nguyện, kim phát nguyện, đương phát nguyện, dục sanh A Di Đà Phật quốc giả. Thị chư nhân đẳng, giai đắc bất thoái chuyển ư A Nậu Đa La Tam Mi ệu Tam Bồ Đề. Ư b ỉ quốc độ, nhược dĩ sanh, như ợc kim sanh, như ợc đương sanh.</p><p>二、隨願得生。 (經)舍利弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生 阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三 菩提。於彼國土。若已生。若今生。若當生。 (Hai, tùy nguyện được vãng sanh.</p><p>Kinh: Này Xá L ợi Phất! Nếu có ngư ời đã phát nguy ện, nay phát nguyện, sẽ phát nguyện, muốn sanh vào cõi của A Di Đà Phật, thì những người ấy đ ều đư ợc ch ẳng thoái chuy ển nơi Vô Thư ợng Chánh Đ ẳng Chánh Giác. Đối với cõi nước ấy hoặc là đã sanh, hoặc đang sanh, hoặc sẽ sanh).</p><p>Đoạn kinh văn này bảo cho chúng ta bi ết: Vãng sanh thế giới Tây Phương thật sự chẳng khó. Liên Trì đại sư đặt tiểu đề mục cho đoạn này là “tùy nguyện đắc sanh”, chúng ta thấy hết sức nhẹ nhàng, tiêu sái.</p><p>(Sớ) Thượng ngôn “tín thọ”, kim ngôn “tín dĩ sanh nguyện” dã.</p><p>Dĩ nguyện, kim nguyện, đương nguy ện, quá, hi ện, vị tam thời dã. C ử tam thời giả, minh hữu nguyện giả, vô nhất bất sanh dã.</p><p>(疏)上言信受，今言信已生願也。已願、今願、當願， 過現未三時也。舉三時者，明有願者，無一不生也。 (Sớ: Trong phần trước đã nói đến sự tin nhận, nay nói “do đã tin bèn sanh khởi nguyện”. Đã nguyện, nay nguyện, sẽ nguyện, tức là ba thời quá khứ, hiện tại, vị lai. Nêu ra ba thời hòng chỉ rõ: “Hễ có nguyện, không một ai chẳng được vãng sanh”).</p><p>Quá khứ, hiện tại, vị lai là ba đời.</p></div></div>