<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 214 - Trang 1</p><p>Tập 214</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang bốn trăm hai mươi ba:</p><p>(Sao) Hựu Hải Đông Sớ dẫn Bồ Tát Tâm Địa Phẩm vân: “Chư Bồ Tát sơ phát tâm, năng nhiếp nhất thiết Bồ Đề phần pháp, thù thắng thiện căn”.</p><p>(鈔)又海東疏引菩薩心地品云：諸菩薩初發心，能攝 一切菩提分法，殊勝善根。 (Sao: Hải Đông Sớ lại dẫn phẩm Bồ Tát Tâm Địa1 như sau: “Các vị Bồ Tát sơ phát tâm, có th ể nhiếp hết thảy các pháp thu ộc về Bồ Đề, thiện căn thù thắng”).</p><p>Trong đoạn này, Ngài d ẫn ba tác ph ẩm, chúng ta xem trư ớc phần này. Hải Đông là một vị pháp sư Đại Hàn sống vào đời Đường, tức là pháp sư Nguyên Hiểu (Wonhyo). Ngài sang Trung Hoa du h ọc, từng thân cận Thiện Đạo đại sư và Thiên Thai Trí Gi ả đại sư. Sau khi quay v ề nước, hoằng dương Phật pháp, nhất là Tịnh Độ Tông, Ngài có chú giải kinh Vô Lượng Thọ. Sớ (疏) là chú giải, trong chú giải đã trích dẫn một đoạn kinh văn từ Bồ Tát Tâm Địa Phẩm. Đoạn kinh văn này ch ứng minh Bồ Đề là thiện căn.</p><p>“Chư Bồ Tát sơ phát tâm, năng nhiếp nhất thiết Bồ Đề phần pháp” (Các vị Bồ Tát sơ phát tâm có th ể nhiếp hết thảy các pháp thu ộc về Bồ Đề), trong phần trước đã nói tới năm loại Bồ Đề. Cổ đức thường nói: “Sơ phát tâm thành Phật có thừa”. Vì cái tâm thu ở sơ phát tâm là chân tâm, lâu ngày chầy tháng về sau, tâm t ừ từ bị biến chất, tâm ch ẳng còn chân thật nữa! Sơ phát tâm là chân tâm, h ết sức đáng quý. Đó chính là “thù thắng thiện căn”. Do vậy có thể biết, chúng ta có thể giữ gìn vĩnh cửu sơ tâm thì thành Phật chẳng cần phải mất ba đại A-tăng-kỳ kiếp. “Có thể gìn giữ” có nghĩa là ch ẳng thoái chuy ển! Do ch ẳng thể gìn giữ, nên m ới bị</p><p>1 Phẩm Bồ Tát Tâm Địa ở đây chính là một phẩm trong kinh Phạm Võng. Phẩm này có tên gọi đầy đủ là Tỳ Lô Giá Na Phật Thuyết Bồ Tát Tâm Địa Phẩm gồm hai quyển thượng và hạ. Đây là phẩm thứ mười trong kinh Phạm Võng, do ngài Cưu Ma La Thập dịch. Phẩm này giảng về địa vị tu đạo của Bồ Tát (quyển thượng) và giới tướng của mười giới trọng và bốn mươi tám giới khinh trong Bồ Tát giới (quyển hạ). Quyển hạ thường được dùng để truyền thọ Bồ Tát giới và làm giới bổn trong dịp tụng giới mỗi nửa tháng của người thọ Bồ Tát giới.</p></div></div>