<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 212 - Trang 1</p><p>Tập 212</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang bốn trăm hai mươi mốt:</p><p>(Sao) Thiện căn giả, Quán Kinh, t ắc như thượng đệ tam phước phát Bồ Đề tâm, Đại Bổn, tắc tam bối vãng sanh, giai ngôn phát Bồ Đề tâm. Cứ thử, tắc phát phàm phu tâm, thị vị vô thiện căn. Phát Thanh Văn tâm, bất phát Bồ Đề tâm giả, thị vị thiểu thiện căn dã.</p><p>(鈔)善根者，觀經，則如上第三福發菩提心；大本， 則三輩往生，皆言發菩提心。據此，則發凡夫心，是謂無 善根；發聲聞心，不發菩提心者，是謂少善根也。 (Sao: Thiện căn: Theo Quán Kinh thì là “phát B ồ Đề tâm” trong phước thứ ba. Theo Đại Bổn thì đối với ba bậc vãng sanh đều nói là “phát Bồ Đề tâm”. Dựa theo đó, hễ phát khởi cái tâm phàm phu sẽ gọi là “chẳng có thiện căn”. Phát tâm Thanh Văn, ch ẳng phát tâm Bồ Đề, sẽ được gọi là “ít thiện căn”).</p><p>Trong phần giải thích, trước hết là để giải thích “thiện căn”, sách Diễn Nghĩa bèn trích d ẫn kinh Quán Vô Lư ợng Th ọ Phật và kinh Vô Lượng Thọ. Đại Bổn là kinh Vô Lượng Thọ. Nói theo hai bộ kinh ấy. Đối với ba phước trong Quán Kinh, câu đầu tiên trong phước thứ ba là “phát Bồ Đề tâm”. Theo kinh Vô Lượng Thọ, ba bậc vãng sanh đều là “phát Bồ Đề tâm, một mực chuyên niệm”. Căn cứ trên những điều đã nói trong hai bộ kinh, phát B ồ Đề tâm là thi ện căn th ật sự. “Phát phàm phu tâm” là chẳng có thiện căn. Phát phàm phu tâm là gì vậy?</p><p>(Diễn) Phát phàm phu tâm gi ả, tu Ngũ Gi ới, Thập Thiện, cầu sanh nhân đạo thiên trung đẳng, thị vị “vô thiện căn” giả.</p><p>(演)發凡夫心者，修五戒十善求生人道天中等，是謂 無善根者。 (Diễn: Phát phàm phu tâm là tu Ngũ Gi ới, Thập Thiện, cầu sanh trong nhân gian hoặc cõi trời, sẽ được gọi là “chẳng có thiện căn”).</p><p>Cầu mong s ẽ được sanh vào nhân gian hay cõi tr ời, bèn g ọi là “chẳng có thiện căn”.</p></div></div>