<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 205 - Trang 1</p><p>Tập 205</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang bốn trăm lẻ tám:</p><p>(Sao) Hựu Di L ặc Vấn Kinh vân: “T ự phần kiên c ố danh bất thoái, thắng tấn bất hoại danh bất chuyển”. Kim dĩ “Đại Thừa, dĩ đắc, vị đắc” tam nghĩa tham chi, tắc tiền nhị đồng hồ tự phần, hậu nhất đồng hồ thắng tấn dã.</p><p>(鈔)又彌勒問經云：自分堅固名不退，勝進不壞名不 轉。今以大乘已得未得三義參之，則前二同乎自分，後一 同乎勝進也。 (Sao: Lại nữa, kinh Di Lặc Sở Vấn có nói: “Tự phần kiên cố thì gọi là bất thoái, thắng tấn bất hoại gọi là bất chuyển”. Nay dùng [đoạn kinh văn trên đây] để xét ba nghĩa “Đại Thừa, đã đắc, chưa đắc” thì hai nghĩa trước giống như tự phần, một nghĩa sau giống như thắng tấn).</p><p>Phối hợp với ý nghĩa bất thoái và bất chuyển trong kinh Di Lặc Sở Vấn1, Đại Thừa bất thoái và “đã đ ắc bất thoái” trong ph ần trước tương đương với kiên cố bất thoái trong kinh Di Lặc Sở Vấn, “chưa đắc bất thoái” tương đương với thắng tấn bất thoái.</p><p>(Sớ) Hựu đồng danh bất thoái, nhi hữu thiển thâm, như Khởi Tín, Diệu Tông, cập Từ Chiếu sở thuyết đẳng.</p><p>(疏)又同名不退，而有淺深，如起信、妙宗及慈照所 說等。 (Sớ: Lại nữa, tuy cùng gọi là bất thoái, nhưng mức độ có cạn hay sâu như các thuy ết đư ợc nói trong Kh ởi Tín Lu ận, Di ệu Tông Sao và thuyết của pháp sư Từ Chiếu).</p><p>Tuy nói là b ất thoái chuyển, nhưng quả thật là có c ạn hay sâu sai khác. Ở đây, nêu ra m ấy thí d ụ, như [nh ững nghĩa b ất thoái] đư ợc nói trong Đại Th ừa Khởi Tín Lu ận, Quán Vô Lư ợng Thọ Phật Kinh Di ệu Tông Sao và thuyết của pháp sư Từ Chiếu.</p><p>1 Kinh này có tên gọi đầy đủ là Di Lặc Bồ Tát Sở Vấn Kinh, còn gọi là Phát Khởi Đại Thừa Bồ Tát Thù Thắng Chí Nhạo Kinh, do ngài Bồ Đề Lưu Chí dịch vào đời Đường, là một hội trong kinh Đại Bảo Tích.</p></div></div>