<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 198 - Trang 1</p><p>Tập 198</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang bốn trăm lẻ một, phần này nói về Thập Nhị Nhân Duyên, tức là sự tu chứng của bậc Duyên Giác.</p><p>(Diễn) Thúc chi bất xuất Tứ Đế giả, nhược Lưu Chuyển Môn, Vô Minh, Ái, Th ủ tam chi th ị Phiền Não Đ ạo, Hành, H ữu nh ị chi th ị Nghiệp Đạo, thử ngũ chi vi T ập Đế, Thức, Danh Sắc đẳng thất chi vi Khổ Đế.</p><p>(演)束之不出四諦者，若流轉門，無明愛取三支是煩 惱道，行有二支是業道，此五支為集諦，識名色等七支為 苦諦。 (Diễn: “Tóm lại, chẳng ra ngoài Tứ Đế”: Nếu xét theo Lưu Chuyển Môn, ba chi Vô Minh, Ái, Thủ là Phiền Não Đạo, hai chi Hành và Hữu là Nghiệp Đạo. Năm chi này là T ập Đế, bảy chi Th ức, Danh S ắc v.v… là Khổ Đế).</p><p>Tuy Thập Nhị Nhân Duyên nói khá t ỉ mỉ, nhưng quy n ạp lại, vẫn chẳng ra ngoài T ứ Đế. Tứ Đế là nói tới Khổ, Tập, Diệt, Đạo, trong Tập Đế là khởi Hoặc, tạo nghiệp. Vô Minh là phiền não trong quá khứ, Ái và Thủ là phiền não trong hi ện tại. Ba chi này đ ều thuộc về phiền não, nên quy nạp vào Hoặc, Nghiệp, Khổ thì [ba chi ấy] là mê hoặc. Do mê hoặc nên mới có [quả báo là Khổ]. Ở đây, chúng ta phải đặc biệt ghi nhớ, Vô Minh là chuyện thuộc đời quá khứ, chẳng thể làm gì được! Hiện thời, nếu sanh lòng tham ái hết thảy các pháp, nếu mong tưởng chấp trước, giữ lấy, thì chấp trước, giữ lấy là chiếm hữu, phải giác ngộ! Những điều ấy đều là mê hoặc, điên đảo.</p><p>Hành là t ạo nghiệp trong đ ời quá kh ứ, Hữu là hi ện tại, tức là t ạo nghiệp trong một đời này. Đã có nghiệp, đương nhiên sẽ có quả báo. Hai chi Hành và Hữu là tạo nghiệp. Do vậy có thể biết, chúng ta có dục vọng chiếm hữu, Phật môn nói là t ạo nghiệp. Thiện nghiệp có thi ện báo, ác nghiệp có ác báo, ác báo là trong ba ác đạo, thiện nghiệp ở trong ba thiện đạo. Nói chung, ch ẳng thoát kh ỏi lục đạo luân h ồi; do đó, ch ớ nên tạo nghiệp. Không tạo nghiệp, câu này nói dễ dàng quá, thực hiện rất khó! Vì sao? Khởi tâm động niệm đều đang tạo nghiệp, làm thế nào được nữa!</p></div></div>