<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 196 - Trang 1</p><p>Tập 196</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang ba trăm chín mươi tám:</p><p>(Diễn) Như thượng sở dẫn chư nhân, hoặc vi quốc vương, vương tử, hoặc vi Luân Vương, ho ặc vi tỳ-kheo, hoặc vi pháp sư, ho ặc cúng dường Phật, hoặc thuyết pháp lợi nhân, hoặc phát Tứ Hoằng Thệ, hoặc hành Lục Độ, sở vị căn thâm quả mậu, nguyên viễn lưu trường, đạo bất lãng giai, tùy công thiệp vị nhĩ.</p><p>(演)如上所引諸因，或為國王王子，或為輪王、或為 比丘，或為法師，或供養佛，或說法利人，或發四宏誓， 或行六度，所謂根深果茂，源遠流長，道不浪階，隨功涉 位耳。 (Diễn: “Các nhân đã d ẫn như trên đây”: Ho ặc làm qu ốc vương, vương tử, hoặc làm Luân Vương, ho ặc làm t ỳ-kheo, hoặc làm pháp sư, hoặc cúng dường Phật, hoặc thuyết pháp lợi người, hoặc phát Tứ Hoằng Thệ, hoặc hành L ục Độ. Đó g ọi là “r ễ sâu, quả xum xuê, do ngu ồn xa, dòng chảy sẽ dài”, đạo chẳng vượt cấp, tùy theo công hạnh mà đạt quả vị vậy).</p><p>Đoạn này vẫn là giải thích chuyện tu hành nơi nhân đ ịa của A Di Đà Phật đã được nhắc đến trong lời Sao. Trong lời Sao đã dẫn một đoạn kinh văn trong kinh Nh ất Hướng Xuất Sanh B ồ Tát; ở đây, nêu ra m ột tổng kết. Lời tổng kết ấy có ý nghĩa hết sức rộng rãi: A Di Đà Phật không chỉ tu hành nhân địa trong một đời, mà Ngài đã đời đời kiếp kiếp tu hành nhân địa. Bồ Tát ứng thế do thuận theo cơ duyên c ủa chúng sanh, như trong phẩm Phổ Môn đã nói: “Đáng nên dùng thân gì để đắc độ, bèn thị hiện thân phận như thế ấy”. Ở đây đã nêu ra [các thân phận] quốc vương, vương tử, Luân Vương, đều là sự thị hiện của Bồ Tát. Do vậy có thể biết, trong quá trình Ngài thị hiện, đời đời kiếp kiếp đều phát Bồ Đề tâm, phát Tứ Hoằng Thệ Nguyện, tu Lục Độ, vạn hạnh. Kế đó là lời tổng kết: “Căn thâm, quả mậu” (Rễ sâu, quả xum xuê). Những chuyện này chúng ta đều phải làm theo, ph ải học tập. Người ta đ ời đời kiếp kiếp tu hành, ch ẳng phải là thành t ựu trong m ột đời một kiếp, tùy theo công phu mà qu ả vị tăng tấn, mãi cho đến khi viên mãn thành Phật.</p></div></div>