<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 195 - Trang 1</p><p>Tập 195</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang ba trăm chín mươi sáu:</p><p>(Sớ) Nhược khảo A Di Đà Phật, thành Phật dĩ tiền nhân địa, bất đản Pháp T ạng nhất nhân, hữu đa ch ủng nhân, như chư kinh trung thuyết.</p><p>(疏)若考阿彌陀佛，成佛以前因地，不但法藏一因， 有多種因，如諸經中說。 (Sớ: Nếu khảo sát v ề nhân địa của A Di Đà Ph ật trước khi Ngài thành Phật thì không chỉ là một thời kỳ tu nhân của tỳ-kheo Pháp Tạng, mà còn có nhiều nhân như trong các kinh đã nói).</p><p>Đoạn này nói rõ v ề những sự tích (dấu tích ứng hiện nơi mặt Sự) của A Di Đà Ph ật trước khi Ngài thành Ph ật, còn đang tu nhân. Thông thường, chúng ta giới thiệu [nhân địa của A Di Đà Phật] chỉ dựa theo kinh Vô Lượng Thọ. Thật ra, trong nhiều kinh điển Đại Thừa, đức Phật đã từng nói đến chuyện tu nhân ch ứng quả của A Di Đà Ph ật. Nếu chúng ta gộp chung các kinh lu ận ấy để xem, sẽ biết: Lần này, A Di Đà Ph ật thị hiện thành Phật trong Tây Phương Cực Lạc thế giới, chẳng phải là lần đầu tiên thành Phật, mà là thị hiện thành Phật giống như Thích Ca Mâu Ni Phật đã thị hiện trong thế gian này. Chúng ta đ ọc kinh điển Đại Thừa, như kinh Phạm Võng có nói: “Thích Ca Mâu Ni Phật thị hiện thành Phật trong thế giới Sa Bà l ần này là l ần thứ tám ngàn”. Vì thế, chẳng phải là Ngài ba mươi tuổi thành đạo dưới cội Bồ Đề, trong đêm thấy sao Mai bèn hoảng nhiên đại ngộ. Đó là diễn tuồng cho chúng ta xem, diễn tuồng giống như vậy lần này là lần thứ tám ngàn, chẳng phải là Ngài thành Phật trong một đời này, mà là đã thành Ph ật nhiều đời nhiều kiếp. Do vậy có thể biết, A Di Đà Phật thị hiện trong Tây Phương C ực Lạc thế giới chẳng khác đức Bổn Sư cho mấy. Thật ra, Ngài cũng đã sớm thành Phật từ kiếp lâu xa!</p><p>(Sao) Pháp Tạng nhân giả.</p><p>(鈔)法藏因者。 (Sao: Cái nhân của ngài Pháp Tạng).</p></div></div>