<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 186 - Trang 1</p><p>Tập 186</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang ba trăm tám mươi lăm:</p><p>(Sao) Thường quang, phóng quang gi ả, thường sở hiển quang, vô phóng b ất phóng, như viên quang nh ất t ầm đ ẳng, th ị dã. Phóng quang giả, hoặc ư mi gian, ho ặc ư đảnh thượng, hoặc khẩu, hoặc xỉ, hoặc t ễ, ho ặc túc chi lo ại, th ị dã. Kim ngôn quang gi ả, chánh ý t ại thường, nhi diệc kiêm phóng, cập dữ thân trí. Như Đại Bổn ngôn: “Nhĩ thời, A Di Đà Ph ật, tùng k ỳ diện môn, phóng vô lư ợng quang”. H ựu vân: “Ngã dĩ trí huệ quang, quảng chiếu vô ương giới cố”.</p><p>(鈔)常光放光者，常所顯光，無放不放，如圓光一尋 等，是也。放光者，或於眉間、或於頂上，或口、或齒、 或臍、或足之類，是也。今言光者，正意在常，而亦兼放， 及與身智。如大本言：爾時阿彌陀佛，從其面門，放 無量 光。又云：我以智慧光，廣照無央界故。 (Sao: “Thư ờng quang, phóng quang”: Thư ờng quang là quang minh hiển lộ, chẳng có t ỏa sáng hay không, như [kinh nói] viên quang chiếu xa một Tầm, chính là nói về thường quang. Phóng quang là như từ nơi giữa hai mày, ho ặc từ trên đỉnh đầu, hoặc từ miệng, hoặc từ răng, hoặc từ rốn, hoặc từ chân v.v… [tỏa ra ánh sáng] là nói về loại này. Nay nói đến quang thì ý nghĩa chánh y ếu là nói đ ến thường quang, mà cũng kèm thêm phóng quang cùng v ới thân quang và trí quang. Như kinh Đ ại Bổn nói: “Khi ấy, A Di Đà Phật từ nơi diện môn1, tỏa ra vô lượng quang minh”. Lại nói: “Ta dùng trí huệ quang chiếu rộng khắp vô ương cõi”).</p><p>Quang minh biểu thị trí huệ. Phật quang có hai loại:</p><p>1) Một là thường quang. Thường quang còn gọi là thân quang, trên</p><p>thân đức Phật luôn có [loại quang minh này]. Thuở Thích Ca Mâu Ni Phật thị hiện trên thế gian này, [thân th ị hiện] là thân Li ệt Ứng, tức thân cao một trượng sáu thư ớc. Thường Quang c ủa Ngài chi ếu xa m ột tầm. Một</p><p>1 “Diện môn” có ba cách hiểu: Một là miệng, hai là toàn bộ khuôn mặt, ba là khoảng giữa mũi và miệng. Cách hiểu thứ nhất căn cứ theo kinh Hoa Nghiêm bản dịch đời Đường: “Tức ư diện môn chúng xỉ chi gian, phóng Phật sát vi trần số quang minh” (Từ nơi răng trong miệng, tỏa ra quang minh nhiều như số vi trần trong một cõi Phật).</p><p>Cách hiểu thứ hai phổ biến nhất.</p></div></div>