<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 180 - Trang 1</p><p>Tập 180</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang ba trăm bảy mươi bảy:</p><p>(Sao) Đạo thụ giả, Đại Bổn ngôn: “Ph ật đạo tràng th ụ, chúng bảo trang nghiêm, b ảo võng phú thư ợng, vi phong t ừ động, xuất vô lượng diệu pháp âm thanh, biến chư Phật sát, chúng sanh văn giả, đắc thâm Pháp Nhẫn, trụ Bất Thoái Chuyển, dĩ chí thành tựu Vô Thượng Bồ Đề”.</p><p>(鈔) 道樹者，大本言：佛道場樹，眾寶莊嚴，寶網覆 上，微風徐動，出無量妙法音聲，遍諸佛剎，眾生聞者， 得深法忍，住不退轉，以至成就無上菩提。 (Sao: “Cây đ ạo tràng”: Kinh Đ ại Bổn nói: “Cây đ ạo tràng c ủa Phật, trang nghiêm bằng các thứ báu, lưới báu phủ lên trên. Gió nhẹ khẽ lay động, phát ra vô lư ợng âm thanh di ệu pháp vang v ọng khắp các cõi Phật. Chúng sanh nghe ti ếng bèn đ ắc Pháp Nh ẫn sâu, tr ụ Bất Thoái Chuyển, cho đến thành tựu Vô Thượng Bồ Đề).</p><p>Đây là giải thích câu “hựu Phật đạo thụ thuyết pháp” (cây đạo tràng của Phật lại thuyết pháp) trong lời Sớ, chuyện này được nói trong kinh Vô Lượng Thọ. Không chỉ là các cây đạo tràng gần giảng đường của A Di Đà Phật, mà toàn thể các hàng cây ở khắp nơi trong Tây Phương Cực Lạc thế giới đều chẳng khác gì những cây ở đạo tràng. Khi chúng ta đọc Đại Kinh đã thấy hiện tượng này. Vì Tây Phương Cực Lạc thế giới là một thế giới bình đẳng, nếu chánh báo bình đẳng, tướng mạo và dung nhan của chúng ta hoàn toàn giống với A Di Đà Phật, hoàn cảnh cư trụ của chúng ta đương nhiên sẽ chẳng khác biệt A Di Đà Phật. Nếu có sai biệt, chẳng thể coi thế giới ấy là một thế giới bình đẳng. Dẫu là hạ phẩm hạ sanh, y báo và chánh báo trang nghiêm đều giống như chư Phật, Bồ Tát.</p><p>“Phật đạo tràng thụ, chúng bảo trang nghiêm” (Cây đạo tràng của Phật được trang nghiêm bằng các món báu), vì Tây Phương đều là do các thứ báu hợp thành. Đôi khi kinh nói là b ảy báu. Trong S ớ Sao, Liên Trì đại sư nói: Do người thế gian chúng ta coi những thứ ấy là quý báu, nghĩ chúng vô cùng trân quý, nên [kinh văn] nêu đ ại lược bảy thứ. Trên thực tế, trân bảo trong Tây Phương C ực Lạc thế giới vô lượng vô biên. Trên mỗi cây đ ều có ph ủ “la võng” , đ ẹp đ ẽ dị thường! Quán Kinh có nói:</p></div></div>