<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 15 - Trang 1</p><p>Tập 15</p><p>Xin coi A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang thứ mười sáu:</p><p>(Sớ) Hựu dĩ Tứ Pháp Giới hội chi, tắc “thanh, trược, hướng, bối” thị Sự pháp giới. Linh minh trạm tịch thị Lý pháp giới. Linh minh trạm tịch nhi bất biến tùy duyên, thanh, trược, hướng, bối nhi tùy duyên bất biến, thị Lý Sự vô ngại pháp gi ới. Bất khả tư nghị thị Sự Sự vô ngại pháp giới. Dĩ thử kinh phần nhiếp ư Viên, di ệc đắc thiểu phần Sự Sự vô ngại cố. Mạt ngôn tự tánh, diệc thị kết thuộc Tứ Pháp Giới quy nhất tâm dã.</p><p>(疏)又以四法界會之，則清濁向背，是事法界。靈明 湛寂，是理法界。靈明湛寂而不變隨緣，清濁向背而隨緣 不變，是理事無礙法界。不可思議，是事事無礙法界。以 此經分攝於圓，亦得少分事事無礙故。末言自性，亦是結 屬四法界歸一心也。 (Sớ: Lại nữa, đem ph ối hợp với Tứ Pháp Giới thì “thanh, trư ợc, hướng về, trái nghịch” là Sự pháp giới. “Linh minh trạm tịch” là Lý pháp giới. Linh minh trạm tịch nhưng bất biến, tùy duyên, “thanh, trược, hướng về, trái ngh ịch” tùy duyên nhưng b ất biến là Lý S ự vô ngại pháp gi ới.</p><p>“Chẳng thể nghĩ bàn” là S ự Sự vô ngại pháp gi ới. Do kinh này có vài</p><p>phần thuộc về Viên Giáo nên cũng có được chút phần Sự Sự vô ngại; cuối</p><p>cùng nói tới tự tánh thì cũng là gom bốn pháp giới về nhất tâm).</p><p>Đoạn kinh này có ý nghĩa khá sâu. N ếu từ chỗ này mà có thể thật sự hiểu được mấy phần, chúng ta s ẽ chẳng mê mất phương hướng trong khi tu học Phật pháp. Người học Phật thì nhiều, người thành tựu hết sức ít ỏi. Vì sao chẳng thành tựu? Do mê mất phương hướng. Những điều được giảng mấy lượt ở đây đều nhằm giảng về đoạn văn thứ nhất “nêu ra tông chỉ (khai tông), minh th ị ý nghĩa” trong l ời tựa của tổ Liên Trì; [nh ững điều này] đúng là c ột mốc chỉ đường chính xác nh ất cho s ự tu học Đại Thừa Phật pháp của chúng ta, hoặc như chúng ta nói là Ph ật pháp [để tu học nhằm] “thành tựu trong một đời”, quyết chẳng thể coi thường. Đoạn lời tựa này chỉ gồm sáu câu, nhưng bao gồm ý nghĩa nhiều ngần ấy. Như trong phần trên chúng ta đã thấy, dùng giáo nghĩa của kinh này để nói thì [những ý nghĩa trong sáu câu ấy] có thể phối hợp với Tam Đại, Tam Đức,</p></div></div>