<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 122 - Trang 1</p><p>Tập 122</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang hai trăm sáu mươi bốn.</p><p>(Sao) Y báo giả, thân tạ độ cư, cố danh sở y. Tùy sở tác nghiệp, y hữu thắng liệt, cố danh vi báo. Ngôn tùng thị Sa Bà giả, Sa Bà, Cực Lạc tại Hoa Tạng trung, nhị độ tương vọng.</p><p>(鈔) 依報者，身藉土居，故名所依；隨所作業，依有 勝劣，故名為報。言從是娑婆者，娑婆極樂，在華藏中， 二土相望。 (Sao: Y báo là thân nương vào cõi nư ớc để ở, nên g ọi là “s ở y” (chỗ để nương vào). Tùy theo nghi ệp đã tạo, mà sở y thù thắng hay hèn kém, vì thế gọi là Báo. Nói “từ cõi Sa Bà này” là vì hai cõi Sa Bà và Cực Lạc đối diện nhau trong thế giới Hoa Tạng).</p><p>Chúng ta xem tiếp từ chỗ này.</p><p>(Sao) Kim vân “quá” gi ả, tùng th ử Tây hướng hoành c ắng nhi quá dã, Nh ất đại thiên gi ả, tam thiên đ ại thiên thế giới dã, chí h ạ lục phương trung biện.</p><p>(鈔) 今云過者，從此西向橫亙而過也。一大千者，三 千大千世界也，至下六方中辨。 (Sao: Nay nói là “vượt qua”, tức là từ phương Tây cõi này hướng theo chiều ngang mà đi. Một đại thiên là một tam thiên đại thiên thế giới, đến phần Sáu Phương [Phật Tán Thán] trong phần sau sẽ biện định).</p><p>Trong đoạn này đã nói đến vài chuyện, chúng ta nói t ừng chuyện một. Kinh Hoa Nghiêm nói thế giới Hoa Tạng có hai mươi tầng, thế giới Cực Lạc và thế giới Sa Bà chúng ta cùng ở trong tầng thứ mười ba của thế giới Hoa Tạng. Dùng viễn vọng kính tân tiến nhất của thiên văn trong hiện thời, chúng ta vẫn chưa thể quan sát trọn hết tầng thứ mười ba, huống là bảy tầng phía trên và mười hai tầng phía dưới. Chúng ta đang ở tầng thứ mười ba, có th ể thấy thế giới vô cùng to l ớn. Trong kinh, đ ức Phật dạy:</p><p>Tuyệt đối chẳng phải là cả vũ trụ là một thế giới Hoa Tạng, chẳng phải vậy! Kinh Hoa Nghiêm nói trong hư không có vô lư ợng vô biên thế giới giống như thế giới Hoa Tạng, ta liền hiểu thế giới to lớn, thật sự chẳng thể</p></div></div>