<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 109 - Trang 1</p><p>Tập 109</p><p>Xin xem A Di Đà kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang hai trăm hai mươi:</p><p>(Sớ) Độc cử thiên nhị bách ngũ thập nhân giả, dĩ thường tùy cố.</p><p>(疏) 獨舉千二百五十人者，以常隨故。 (Sớ: Riêng nêu lên một ngàn hai trăm năm mươi người vì họ thường theo đức Phật).</p><p>Thính chúng được liệt kê trong kinh Phật đại đa số đều là một ngàn hai trăm năm mươi vị, chỉ có rất ít kinh là ngoại lệ. Vì sao đều nêu lên một ngàn hai trăm năm mươi vị? Đại sư bảo những vị ấy là Thường Tùy Chúng của đức Phật.</p><p>(Sao) Thường tùy gi ả, vị Phật xuất thế gian, sở độ La Hán, t ỳkheo, thậm đa vô lượng, hà độc cử thử?</p><p>(鈔)常隨者，謂佛出世間，所度羅漢比丘，甚多無 量，何獨舉此。 (Sao: “Thường tùy” nghĩa là: Đ ức Phật xuất hiện trong thế gian, độ La Hán, t ỳ-kheo số nhiều đến vô lư ợng, cớ sao nêu riêng nh ững vị này?)</p><p>Thuở Phật tại thế, quả thật đã độ rất nhiều người; vì sao thường nêu con số này?</p><p>(Sao) Dĩ thử thiên nhị bách ngũ thập nhân giả, tối tiên quy Phật.</p><p>(鈔) 以此千二百五十人者，最先歸佛。 (Sao: Do một ngàn hai trăm năm mươi ngư ời này quy y đ ức Phật sớm nhất).</p><p>Đấy là những vị được đức Phật độ sớm nhất. Sau khi đắc độ, những vị này thường chẳng rời đức Phật, đức Phật đi đến đâu, các Ngài đều theo đến đó.</p><p>(Sao) Hựu thường bất ly Phật, trực chí Phật diệt, cố độc cử dã.</p><p>(鈔) 又常不離佛，直至佛滅，故獨舉也。</p></div></div>