<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa</p><p>Tập 11 - Trang 1</p><p>Tập 11</p><p>Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa Hội Bản, trang thứ mười một:</p><p>(Sớ) Chân giả, bất vọng. Dĩ tam giới hư ngụy, duy thử chân thật.</p><p>Sở vị: Phi huyễn bất diệt, bất khả phá hoại, cố vân Chân dã.</p><p>(疏)真者，不妄。以三界虛偽，唯此真實。所謂非幻 不滅，不可破壞，故云真也。 (Sớ: Chân là chẳng vọng. Do tam giới hư ngụy, chỉ có tánh này là chân thật. Có nghĩa là: Chẳng phải là huyễn, bất diệt, chẳng thể phá hoại, nên bảo là Chân).</p><p>Trong đoạn chú sớ này, không chỉ đã dùng phương ti ện thiện xảo nhất để chỉ rõ chân tánh cho chúng ta, đ ấy là chuyện rất chẳng dễ dàng, mà còn đồng thời dạy chúng ta phương pháp tu hành x ảo diệu nhất. Nếu từ nơi đây, chúng ta có th ể hiểu được những đạo lý, phương pháp, c ảnh giới ấy, quả thật sẽ thụ dụng bất tận! Không ch ỉ thụ dụng một đời này chẳng hết, mà còn sẽ thuận buồm xuôi gió trên toàn bộ con đường Bồ Đề.</p><p>Văn tự trong cả một đoạn lớn này đều nói về Chân Như bổn tánh.</p><p>“Tam giới hư ngụy”: Trước hết, chúng ta ph ải nhận biết, lại càng phải nhận biết thân tâm của chính mình là hư huyễn, chẳng thật. Hết thảy pháp hữu vi, bao g ồm tâm pháp, tâm s ở pháp, sắc pháp, b ất tương ứng hành pháp, t ổng cộng gồm chín mươi b ốn pháp, đ ều là t ừ hết thảy các pháp quy nạp thành. Hết thảy pháp, nếu nói rộng thì chúng là toàn thể vũ trụ, trong Phật pháp, nó được gọi là pháp giới; nói hẹp thì là mỗi cá nhân chúng ta. Mỗi người trong chúng ta và vũ trụ phức tạp giống hệt như nhau.</p><p>Khoa học hiện thời cũng phát hiện: Kết cấu của thân thể con người và vũ trụ chẳng khác. Những nguyên tố được sử dụng để tạo nên thân th ể con người và những nguyên tố của các tinh c ầu trong đại vũ trụ cũng chẳng khác nhau. Do vậy, khoa học công nhận con người là đại vũ trụ thu nhỏ, đại vũ trụ là mỗi cá nhân chúng ta được phóng to, không hai, không khác.</p><p>Trong hóa học, nếu đem phân tích thì nguyên liệu của hết thảy những vật chất trong thân thể chúng ta và cây cối hoa cỏ hoàn toàn tương đồng. Sự quan sát này quả thật rất giống như trong kinh điển Đại Thừa đã nói, nhưng khoa học gia vẫn chưa biết rốt ráo hết thảy pháp hữu vi ấy, còn Phật pháp đã nói rốt ráo: “Phàm những gì có hình tướng đều là hư vọng”, “hết thảy pháp hữu vi, như mộng, huyễn, bọt, bóng”, chẳng chân thật.</p></div></div>