<!-- system-page-import:pdf --><div data-system-default-style="1" style="font-family:Arial; font-size:24px; line-height:1.6;"><div style="text-align:justify;"><p>ĐỆ TỬ QUY VÀ TU HỌC PHẬT PHÁP</p><p>Giám định Lão Pháp Sư Tịnh Không</p><p>Chủ giảng thầy Thái Lễ Húc</p><p>Giảng từ ngày 6/3/2005 đến ngày 13/03/2005 tại Tịnh Tông Học Hội Australia</p><p>TẬP 25</p><p>Kính thưa chư vị pháp sư, chư vị đồng tu, A Di Đà Phật!</p><p>Tiết trước chúng ta có nói đến câu chuyện vãng sanh của vị Bồ Tát Vương Đả Thiết trong “Tịnh Độ Thánh Hiền Lục”, tại sao lại nói tới câu chuyện này? Quan trọng nhất là chúng ta nghe đến quá trình hành trì của vị Thánh Hiền này, phải hiểu được ông có chỗ nào đáng để chúng ta học tập noi theo, tìm ra khoảng cách chênh lệch giữa đôi bên, như vậy chúng ta mới có thể đuổi kịp. Khi nãy có nói đến, vị sư phụ xuất gia nói với ông: chỉ cần ông vừa rèn sắt vừa niệm Phật, như vậy sẽ không ảnh hưởng đến công việc của ông. Từ hôm đó trở đi Vương Đả Thiết bắt đầu vừa rèn sắt vừa niệm Phật, gõ một tiếng niệm một câu Phật hiệu. Vợ của ông đi đến nói với ông: ông bị bệnh hả? Rèn sắt đã mệt như vậy rồi, còn niệm Phật gì chứ? Ông niệm Phật cũng không cảm thấy mệt, thậm chí còn cảm thấy thoải mái hơn trước đây, cho nên ông mặc kệ sự bất mãn của vợ mình, ông cũng không để ý tới, tiếp tục thành thật rèn sắt mà niệm Phật. Niệm Phật được ba năm, ông nói với vợ: tôi phải trở về nhà rồi. Vợ ông nói: tôi kết hôn với ông lâu như vậy, chưa từng nghe gã nghèo kiết xác như ông lại có nhà để về. Vợ ông không để ý đến. Hôm đó Vương Đả Thiết đọc một bài kệ “đinh đinh đang đang, rèn lâu thành thép, thái bình sắp tới, ta về tây phương”. Đọc xong ông gõ một cái “keng” rồi đi, nếu như tôi cũng đi như vậy thì tốt biết bao, đứng mà vãng sanh.</p><p>Mọi người cảm thấy chúng ta nên học tập theo Hoàng Đả Thiết ở chỗ nào?</p><p>Thật thà niệm Phật. Thứ nhất, ông rất cung kính với thầy, với pháp sư nên mới có được nhân duyên mời pháp sư tới nhà. Thứ hai là ông y giáo phụng hành theo lời pháp sư dạy, không giảm bớt chút nào, pháp sư có nói với ông niệm Phật sau này sẽ được lợi ích lớn lao như thế nào không, không hề. Ông rất tin tưởng người khác, pháp sư nói như vậy nhất định không sai, đến kết quả như thế nào ông cũng không hỏi rõ, chỉ thành thật bắt đầu niệm Phật; cho nên vừa tôn trọng pháp sư vừa thành thật y giáo phụng hành. Chúng ta cũng thấy được, khi người khác góp ý với ông, ông cũng không lung lay, vẫn rất tin tưởng. Chúng ta phải hiểu được pháp</p></div></div>